ابن أبي حاتم الرازي
1363
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )
من زعم أن محمدا أبصر ربه فقد كذب ، قال الله : * ( لا تُدْرِكُه الأَبْصارُ ، وهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصارَ ) * ( 1 ) . [ 7736 ] حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث التميمي ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله : * ( لا تُدْرِكُه الأَبْصارُ وهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصارَ ) * قال : لو أن الجن والإنس والشياطين والملائكة منذ خلقوا إلى أن فنوا - صفوا صفّا واحدا ، ما أحاطوا بالله أبدا . [ 7737 ] حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا أسباط عن سماك عن عكرمة أنه قيل له : * ( لا تُدْرِكُه الأَبْصارُ ) * ، قال : ألست ترى السماء ؟ قال : بلى . قال : فكلها ترى ؟ الوجه الثاني : [ 7738 ] حدثنا يزيد بن سنان البصري نزيل مصر ثنا يزيد بن أبي حكيم العدني ثنا الحكم بن أبان قال : سمعت عكرمة يقول : سمعت ابن عباس قال : رأى محمد ربه تبارك وتعالى ، فقلت له : أليس الله عز وجل يقول في كتابه : * ( لا تُدْرِكُه الأَبْصارُ ، وهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصارَ ) * الآية . قال لي : لا أمّ لك ! ذلك نوره ، إذا تجلَّى بنوره لا يدركه شيء ( 2 ) . الوجه الثالث : [ 7739 ] حدثنا علي بن الحسين ثنا عمرو بن علي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال : سمعت أبا الحصين - يعني يحيي بن الحصين قارئ أهل مكة - يقول : * ( لا تُدْرِكُه الأَبْصارُ ) * ، قال : الأبصار ، العقول ( 3 ) . الوجه الرابع : [ 7740 ] ذكر محمد بن مسلم ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا يحيي بن معين قال : سمعت إسماعيل بن علية يقول في قوله تعالى : * ( لا تُدْرِكُه الأَبْصارُ وهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصارَ ) * ، قال : هذا في الدنيا .
--> ( 1 ) . الترمذي ، كتاب التفسير ، رقم 53068 / 245 . ( 2 ) . الترمذي ، كتاب التفسير ، رقم 53279 / 368 ، قال : حسن غريب من هذا الوجه . ( 3 ) . قال ابن كثير : هذا غريب جدا 3 / 303 .